北辰專欄
鬼月超渡，是要佈施無主孤魂，累積陰德的，不是玩弄祖先！！
文章日期：2009-08-20 23:04
農曆七月到來，也是民間俗稱的鬼月。
在道教來說，鬼門開，整個七月普施祭品，超渡孤魂野鬼，幽冥遊魂，使祂們獲得救渡，免除在人間遊盪與束縛，前往符合他們業報的世界，也可累積佈施者自身陰德。
在佛教中，七月十五日，就是「盂蘭盆節」。釋迦牟尼佛所宣說的佛歡喜日，自省日，與廣積無量功德的日子。
但是且看現代社會，每到農曆七月，一堆佛道超渡法會，偏偏無視靈界正法，巧立名目，標價吸金，加上許多人的誤解。導致每到農曆七月，不僅祖靈痛苦，不少孤魂野鬼也無法獲得解脫。而所重下的惡業，也轉化更巨大的共業…。
超渡的本意是針對「剛往生的往者」或者「無主孤魂」，幽冥遊魂等，因為神識尚在遺體、死亡之處徘徊，激動且無法自主，更無法知曉如何前往另一個世界。因此透過超渡儀式，使得往生者獲得接引，獲得光明引路，使其魂魄免於飄蕩痛苦。
而佛教的「盂蘭盆節」記載於《佛說盂蘭盆經》，裡面講述目蓮為了救母，即便他已證得阿羅漢果，擁有神通力，卻還是無法停止他的母親吃的食物化成烈火。他的母親依舊燒痛到哀號打滾。
如此的業報，也讓證得阿羅漢，擁有神通力的目蓮無法拯救他的母親。
釋迦牟尼佛開示：「你母親因為譭謗三寶，罪業太重了！你雖然證得阿羅漢果，但現在不是你一個人的力量，可以救得了你母親。想救你母親，必須要在七月十五日，佛歡喜日、僧自恣時；在這一天，你設上盂蘭盆供，上以百味飲食，請十方賢聖僧來應供，以十方賢聖僧為你母親迴向的力量，便可以超度你母親。」所以目犍連依教奉行，就照著這種方法設盂蘭盆供，藉著十方賢聖僧的力量，果然超度他的母親升天了，所有在地獄裏頭的餓鬼同時都離苦得樂了。
超渡法會與盂蘭盆法會，真正的意義是透過「布施」給幽冥餓鬼，無主孤魂，並且供養佛與僧齋食，請高僧來說法與持咒，累積無量功德，來迴向給自己的祖靈或已故親人。
可是看著現代許多人，可能不懂這些，偏偏將自己的祖先錯當成無主孤魂，幽魂野鬼一般在超渡，一整牆滿滿的牌位，上面超渡都是自己的至親祖先。
以靈視來看七月許多的超渡法會，常常見到許多無頭斷手，殘缺血腥的無主幽魂，前來乞求接引超渡，場面淒涼，但也看見更多怨怒的祖靈被強制來到超渡現場。
為什麼他們要怨怒？？？
明明應該好好受到陽世子孫的供奉，明明應該好好安座祖先牌位好好地守護子孫，卻因為陽世子孫的無知與貪懶，在法會設立超渡牌位。使得祖靈被強壓牽引到法會上，和一堆陰煞幽鬼一起聽法會。
想像一下如果你明明在家好好的，結果有人來強制你去參加一個法會，也不問你要不要，結果到了那地方才發現你好像在監獄裡和一群牛鬼蛇神在一起一樣，忍受吵雜哭喊，哀怒怨氣的侵襲…。想到這裡，你會作何感想？換作是你的已故親人或祖先靈們，你又於心何忍？？？
如果法會的主事者，本身沒有一定的深厚道行和修行功力，將這些龐大的冤魂與無主孤鬼，安撫與引渡，那麼整個法會氣場可以用瘋狂暴亂來形容，煞氣亂竄，黒氣籠罩，哀號慘叫。
一個法會下來，不僅造惡積業，怨氣充斥，連與會的信眾，都受到煞氣侵擾，身體上出現痛苦不適，連運勢、精神都產生低落與混亂。
祖先平時就是陽世子孫在家供奉的「家神」，不是孤魂野鬼，更不是無主幽魂。當我們做好盡孝安奉，晨昏上香，讓祖先靈得以安坐享用香火，並且時時佑護子孫，家運平安昌隆，人丁興旺。
不要因為一時無知與貪懶的不孝，而殃及祖先，禍延自身與家運。
真正要能讓自己的祖先靈與已故親人獲得功德甘露與救渡，是透過陽世子孫親人的發願布施，供養佛法僧，發念行善，持咒護持正法，累積功德來迴向給祂們，使祂們能在靈界中轉化受業，獲得接引。
不是只是寫寫超渡牌位，把自己的祖先與親人先靈，混著一群無主孤魂，和自己恐懼自創衍生的冤親債主通通放一堆。自欺欺人，滿足了那些有心人士的口袋，卻也毫無功德可言。
法會的主事者若是沒有修為與道行，不懂靈界的強大與可怕，法界的運作與溝通，打著超渡的名號，招引群鬼幽魂前來，卻只是口中念念有詞，毫無法力去引渡，反而招致煞鬼怨怒，陰靈攻擊，後果不堪設想。
小心，不是只有主事者種惡因作惡業而已，連你自己都一起承擔如此共業，殃及自身與家人運勢。
