北辰專欄
文章日期：2008-05-14 03:53
（照片／網路）
現代宗教風氣自由，但不代表觀念都正確，供奉神明也是一樣。原本在寺廟供奉的神明慢慢進駐到平民百姓家中，甚至廠房、店面、餐廳等營業場所。這些都是違反古禮，扭曲傳統。
一般神像供奉，一定是在寺廟裡。神明有他修持的道場，也需要一定的清靜與磁場頻率。在古代，大富人家拜拜，也都是得大擺陣仗，前往寺廟參拜。古時候，沒有人會在家中設神壇來祭拜。
會在自家設神壇者，無非是道士、法師、靈媒、修行者，需要替人辦事處理，才會如此擺設。當然，這些人的生活也是有一定的戒律與修法、練功，非比一般常人家庭生活。
反觀現代家庭中，許多人觀念誤謬，或誤傳。去宮廟裏迎請神像，令旗，法器，符咒於家中供奉，求家中寧靜平安反倒沒有，卻是一堆神明託夢任務，磁場干擾，家中瑣事不斷，紛亂不已。
為何如此呢？一般寺廟裡，神像安座擺設，空間設計自有他一定的儀法。寺廟人來人往，祈求問事，而無形的神靈也會入廟行禮參拜。
如果在家中設這樣的一個像是辦事的神壇，有法器，令旗，甚至符咒，家中也就會像道士法壇般，紛擾事不斷，就算是無人上門求救，無形的空間也會熙熙攘攘，往來求助。家中的磁場也就亂七八糟。
所以在家若要設神壇，真要三思。
若真要有一個唸經修法的空間擺設的話，那麼就是擺平面的神明畫像就行。如需憶念觀修，平面的彩色畫像更能讓人清晰觀想。不用開光，收納也方便。就像藏傳佛教唐卡般。我們憶念的是神佛的慈悲心性功德，觀修的是神佛莊嚴法像。使我們自身也能修得同果。
所以根本不須要大費周章去宮廟請神像回來，和你生活在一起。一旦神明請回來了，供奉若是不得體，或是生活空間與神明相衝突，那麼小則身體常常感到不適或生病，大則事事不順遂，破財衰運。
